Voor de doeners, de denkers en de diepvoelers die nergens tussen passen.

De wereld is ingericht op gemiddelden. Op hokjes die precies groot genoeg zijn voor de meeste mensen, maar die voor jou vaak te krap, te rigide of simpelweg vreemd aanvoelen.

Misschien ervaar je de wereld intenser door neurodiversiteit of hooggevoeligheid. Misschien heb je paden bewandeld die anderen mijden, worstel je met verslaving, of voelt jouw identiteit of levensstijl als een vreemde eend in de bijt van de massa.

Bij mij hoef je jezelf niet passend te maken. Ik bied een plek voor:

  • De Vrije Geesten: Diegenen die zich niet herkennen in de standaard maatschappelijke plaatjes.

  • De Dwarsdenkers: Die vragen stellen waar anderen zwijgen en de diepte zoeken waar het vaak oppervlakkig blijft.

  • De Overlevers: Die buiten de lijntjes zijn beland door trauma, verslaving of uitsluiting, en nu hun eigen kader willen timmeren.

  • De Unieke Identiteiten: Voor wie gender, relatievormen of cultuur niet in een standaard 'box' vallen.

Je bent geen probleem dat opgelost moet worden, maar een individu dat gezien wil worden in zijn eigen kleur. Laten we samen kijken hoe we jouw ruimte kunnen innemen, zonder dat je jezelf hoeft te beperken tot de kaders van een ander.

About us

Het begrip "buitenbeentje" is breed en subjectief, maar in de context van therapie gaat het vaak om mensen die de wereld op een andere golflengte ervaren dan de 'gemiddelde' mens. Naast neurodiverse mensen en mensen met verslavingsgevoeligheid, kun je denken aan de volgende groepen:

1. De "Existentiële" Buitenbeentjes

Mensen die worstelen met de diepere vragen van het leven en zich vervreemd voelen van de moderne maatschappij.

  • Hoogbegaafden: Mensen die vaak sneller denken of dieper voelen, waardoor de aansluiting met de omgeving moeizaam verloopt.

  • Hoogsensitieve Personen (HSP): Zij die prikkels en emoties veel intenser verwerken dan anderen.

  • Zoekers naar zingeving: Mensen die niet gelukkig worden van de standaard "huisje-boompje-beestje" route.

2. De "Identiteits" Buitenbeentjes

Mensen wiens identiteit (nog) niet overal als de standaard wordt gezien.

  • LHBTIQ+ personen: Diegenen die buiten de traditionele genderrollen of heteronormatieve kaders vallen.

  • Mensen met een migratieachtergrond: Die zich tussen twee culturen in voelen staan ("nét niet van hier, nét niet van daar").

  • Leden van subculturen: Mensen die zich identificeren met specifieke levensstijlen (denk aan alternatieve kleding, radicale keuzes in wonen, etc.).

3. De "Maatschappelijke" Buitenbeentjes

Mensen die door hun keuzes of situatie aan de rand van de samenleving staan.

  • Dak- en thuislozen (of 'nomaden'): Mensen die bewust of onbewust buiten het systeem van vaste woonruimte vallen.

  • Ex-gedetineerden: Die vaak moeite hebben om weer "in de box" van de maatschappij te passen na hun straf.

  • Mensen in armoede: Die door financiële uitsluiting niet kunnen deelnemen aan de "normale" sociale boxen.

4. De "Relationele" Buitenbeentjes

Mensen die anders naar verbinding en relaties kijken.

  • Mensen in non-monogame relaties: (Polyamorie, open relaties) Die de standaard box van het monogame huwelijk niet herkennen als hun waarheid.

  • Bewust alleenstaanden/Childfree: Mensen die afwijken van de gezinsnorm.

Waarom dit belangrijk is voor je website

In de psychologie noemen we deze groepen vaak "gedestigmatiseerde doelgroepen". Door deze mensen expliciet te benoemen op je website, geef je ze het gevoel dat ze bij jou niet eerst hun "anders-zijn" hoeven uit te leggen voordat de therapie kan beginnen.

Tip: In plaats van ze allemaal op te sommen (wat erg klinisch kan worden), kun je spreken over "degenen die de wereld door een andere bril bekijken" of "de buitenstaanders die nergens echt lijken aan te haken".

Notes

You didn’t come this far to stop

black blue and yellow textile
black blue and yellow textile

About

Indien de drempel nog groot is om samen te werken via bovenstaande vormen van begeleiding, raad ik aan om met de intimacy series te starten. Met deze online cursus kan je vanuit de veiligheid van je eigen thuis ondersteund worden in meer vitaliteit, zelfzorg en voldoening gevende seksualiteit. Een ideale voorbereiding of parallel te volgen aan begeleiding via therapie of in workshopvorm.
Lekker laagdrempelig en toch diepgaand!

Spotify links podcast

About us

Carl Rogers zag onvoorwaardelijke acceptatie als een van de drie essentiële basiscondities voor effectieve hulpverlening in zijn cliëntgerichte therapie. Deze houding betekent dat de therapeut de cliënt volledig accepteert als mens, ongeacht het gedrag of de gedachten die de cliënt uitspreekt. Het gaat hierbij niet om het goedkeuren van alle acties, maar om het erkennen van de intrinsieke waarde van de persoon.

  • Onvoorwaardelijke acceptatie houdt in dat de therapeut geen oordeel velt over de cliënt, ook niet wanneer hij het met de opvattingen van de cliënt niet eens is.

  • Het bevordert een veilige omgeving waarin de cliënt zich vrij kan uiten en zijn ware zelf kan ontdekken, zonder vrees voor afwijzing.

  • Rogers benadrukte dat dit niet betekent dat je alles wat de cliënt doet goed moet vinden, maar dat je de persoon als mens moet accepteren, ook al is het gedrag niet altijd aanvaardbaar.

  • Volgens Rogers ontstaan psychische problemen vaak door voorwaardelijke liefde in de jeugd (bijvoorbeeld: "Je wordt alleen liefdevol behandeld als je presteert"). Onvoorwaardelijke acceptatie in de therapie helpt de cliënt om zichzelf weer te accepteren en congruent te worden tussen zijn ‘ideale ik’ en ‘reële ik’.

“The curious paradox is that when I accept myself, just as I am, then I can change.” – Carl Rogers

Deze acceptatie is een voorwaarde voor groei, zelfinzicht en verandering. Het is een continuüm: hoe meer een therapeut deze houding kan uitdragen, hoe beter de relatie en het therapeutisch proces.

a man riding a skateboard down the side of a ramp
a man riding a skateboard down the side of a ramp

Bezorgdheden binnen het koppel

⋅ Communicatieproblemen

⋅ Bezorgdheden rond intimiteit en verbondenheid

⋅ Verwerking en herstel na bedrog

⋅ Oplopende conflicten

⋅ Verschillende verwachtingen